日剧《请不要在病房诵经》讲述急诊科医生的故事

　　在这里主人公松本没有诵经，而是鼓励少年“种下自己的因果”。人世苦，少年得知滋味，也许宗教在此时能给予些许安慰，不是给少年，而是给看客。因为真正切身的痛苦，并不能被他人安慰。

　　另一边，对待那个造成众多家庭悲剧的自私肇事者，松本诵经强势上线，用诵经抵抗肇事者的大吵大闹。

　　据说他所诵念的是不动明王真言，“不动明王降魔时示现忿怒身，也是诸佛意的化身，他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。”

　　当然对于一个无神论者来说，能够拯救人的还是人，而非神。

　　与国内一样，日本的急救科，同样是综合医院中医护人员最辛苦的科室之一。任务重，时间紧，纠纷多，没有时间休息。

　　同时，急症科医护往往离死亡最近。但离死亡近的同时，在极短时间里与死神赛跑，没有任何杂念，拼尽全力挽回一条生命，这大概是医者之心的最纯粹的表现。

　　而与松本形成对比的，则是心脏外科的顶尖医生滨田，他与理想主义的松本不同，有着高超的技术，但同时现实得多。除了救人本身，他也在乎名利，在乎虚荣，在乎一台台精密手术获得的直接收益。

　　他会直接拒绝接诊流浪汉，自杀者，他的观点看似无法反驳。

　　“因为我们没法拯救所有人，所以我想救助想活下去的人。”

　　但是，什么是“想活下去的人”呢？是还有希望的人。而那些丧失了生之希望者，或者即使被救回来也依然处境艰难的人，就应该因没有希望被抛下，拯救就失去了意义吗？

　　私以为，急诊科存在的某一方面的意义，是无差别地在死亡面前，试图赋予所有人一个“再等等”的机会。一个自杀者也许会重燃生之欲念，一个失败者活着或许就有重头再来的可能。“再等等”，无望者也许还能再次握住希望。

　　赋予他人希望，就意味着奇迹发生的可能，那是急诊科最具神性光辉的时刻。

　　而即使冷漠如滨田，在重获新生的流浪汉的感谢下，也为“人的希望”而动容。

　　这份对于“希望”的责任和共情，大概就是医者的慈悲心。因为这份慈悲心，而为医生一职鞠躬尽瘁，不论过程与结果，都值得所有人抱以最大程度的尊重。