细看中国电影《斗牛》背后的巴赫金“狂欢世界”！

牛的第三重身份则来源于牛二。牛二出生在乱世，有沉默与吃苦耐劳的迷得，也有着知识局限下的愚昧无知与自私等劣根，但正是这样的小人物能够代表着今天的绝大多数人，因为他的存在只有一个“目的”，活着，什么也不为，就是这样的活着，好好的活着。海明威曾经说过：“生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。”所谓的《斗牛》其实斗争的便是生活，“牛”的三重身份说到底也来自于人的赋予，也正是这朴素的目的与同在底层的“牛”从互相憎恶走向了互相扶持。

黄土地 | 文明延续

电影是个舞台，社会是场大戏。“牛二”形象的成功，正如同达尔文的进化演论那般。这部电影围绕着是“牛二的进化演论”成长史，其他角色处理自然也会褪去严谨的元素，变为单纯与功能性符号的存在，但也正是这场这些功能性角色的存在人，让我们感受到了戏谑带来的快感，但是在快感稍纵即逝之后，取而代之的是不断涌上心头的沉重。

牛二的农民身份，其实正是我们传统里国民性。他是如此的愚昧，善良，狡黠，自私，矛盾，但也正是这样让他变得更加坚韧与顽强，让他不断在各种权利交织下游离并且生存下来，最终倒在了那座荒凉的黄土地上。

那片黄土地是贫瘠荒凉的，但是我们的文明也正诞生于此。或许在无限的“狂欢”过后，那片沉默与安详以及象征生的绿，这才是管虎真正想留给我们的宁静与延续。